明末清初诗人蒋玉立《渡江》有诗云：“江流九派尽朝宗”，这好像暗喻了中华民族配合体的形成。中国自古是统一的多民族国度，民族事情事关国度安详和国度成长两个大局，事关中华民族伟大再起的汗青前景。
“铸牢中华民族配合体意识需要耐久而有力的文化建树。”十四届全国政协委员、中央民族大学传授蒙曼指出。
如何加强各民族对中汉文化的认同？如何操作全媒体讲好“一个石榴的故事”？中新社“两会·面劈面”邀请到蒙曼传授举办解读。
访谈实录摘编如下：
中新社记者：我国通行的汗青表明框架主要是王朝史和专题史，鲜将中华民族作为汗青叙事的主体。汗青上，少数民族为中国的汗青成长做出了哪些重要孝敬？可否举例谈谈？
蒙曼：毋庸讳言，在精力文化层面，华文化，出格是努力入世又温厚海涵的儒家文化，是中华优秀传统文化的主脉；但同时，少数民族也以其雄健昂扬的精丰采态和机动多样的制度创新本领，为中国的汗青成长做出了重要孝敬。
史学大家陈寅恪先生曾指出：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精壮之血，DNF公益服，注入华夏文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”钱穆先生也认为：“南北朝本是一个病的时代。此所谓病，乃指文化病。若论文化病，北朝受病转较南朝为浅，因此新生的但愿亦在北朝，不在南朝。”这都从精力文化层面，必定了北方民族在敦促中国社会走出魏晋南北朝贵族政治迷局、走向大唐盛世作出的孝敬。
近几年来，田余庆、阎步克等先生更是从有效成立强有力的中央集权制度层面，指出鲜卑族成立的北朝为中国汗青的成长找到了真正的出口。这些重要论断清楚表白，少数民族同样深度参加了中华民族精力与中国国度制度的建树。
别的，少数民族政权在整合具有多重文化信仰与打点模式的巨大社会方面，也表示出特点和优势。汉族政权驻足于农耕文明，一般不主动向外扩张。因此，它所形成的打点履历主要针对华夏内陆。少数民族政权则具有处理惩罚巨大民族组成、巨大出发糊口方法的先天需求，这促使它不绝海涵异质文化，摸索出机动的打点步伐。
以清朝为例，其在打点体制方面举办了卓有成效的摸索，实行了以郡县制度管理华夏、以将军制度管理东北、以盟旗制度管理蒙古、以伯禁止度管理南疆等打点体制。
中新社记者：中华优秀传统文化包括着中国各民族配合缔造的文化成就。个中有哪些理念或思想，可以浮现各民族之间“和而差异”“和衷共济”？
蒙曼：我们本日讲中华优秀传统文化的凝心聚魂浸染、中华优秀传统文化与马克思主义的团结、中华优秀传统文化的缔造性转化与创新性成长，都必需深刻挖掘“中华优秀传统文化”的内在，尽力在更具海涵性的文化传统之中，寻求各民族的共性，将其升华为中华民族的配合精力代价。
首先，“天人合一”思想可以说切合这种精力原则。“天人合一”出自《庄子·齐物论》“天地与我并生，而万物与我为一”，指解放人性、复归自然的一种地步。厥后，西汉大儒董仲舒将其归结为“天人感到”。宋明理学则使其内在拓展至人与天地万物为一体，遵循配合的天道天理。但无论经验奈何的演变，“天人合一”都是华夏传统文化的一个根基观念。同时，又与游牧民族在天地之间自由驰骋的精力气质具有共通之处，可以或许得到各民族的高度承认。
又如，“自强不息”。该思想出自《周易·乾卦·象传》“天行健，君子以自强不息”，代表儒家刚健有为、努力进取的精力取向。同样，它也暗合草原民族盘马弯弓射大雕式的英雄本色，是中国各民族配合尊奉的人生信念。本日，中华民族伟大再起的汗青历程进入了要害阶段，海内国际抵牾日益巨大厉害，正如习近平总书记所说：“是一个船到中流离更急、人到半山路更陡的时候”。在这样的汗青阶段，自强不息的格斗精力尤其具有激昂人心的气力。
天人合一构建的是人与自然的干系，自强不息则彰明显人类自我实现的主观能动性。
中新社记者：《中国诗词大会》《国度宝藏》等优秀文化类综艺，都在社会掀起传统文化热。这对付讲好中华民族配合体故事有无开导？在“四全媒体”不绝成长的配景下，如何巧用媒体平台讲好中华民族配合体故事？
蒙曼：中共十八大以来，习近平总书记不绝建议发挥中华优秀传统文化凝心铸魂的浸染，《中国诗词大会》《国度宝藏》等文化节目标鼓起，为宣传“中华民族配合体意识”提供了思路。显然，铸牢中华民族配合体意识也应借助文艺的气力，充实运用政治意识强、建造程度高、影响力大的主流媒体，讲好中华民族配合体的故事。
借助主流媒体讲好中华民族配合体的故事，思路有二。一是搭别人的车，讲本身的故事。譬喻，可以梳理出少数民族的优秀诗歌，把它插手《中国诗词大会》中；梳理出少数民族的佳构文物，把它插手《国度宝藏》中……以润物无声的方法，让人们慢慢加深对中华民族配合体的认同。二是开本身的车，讲各人都感乐趣的故事。本身搭建平台、筹谋节目，从少数民族汗青文物、文学艺术、医药、手工艺等方面精辟话题，报告与中华民族配合体直接相关而又对公家具有普遍吸引力的故事。
传统媒体之外，也不能忽视新媒体的浸染。停止2022年6月，民的局限达10.51亿人，5G已包围全国所有地级市和县城城区。习近平总书记多次强调，但愿各民族像石榴籽一样牢牢抱在一起。这个比喻如今已经深入人心，成为中华民族大连合的象征。这自己就是把马克思主义根基道理和中华优秀传统文化相团结的一个规范。
事实上，石榴的意象相当巨大，完全可以讲出一其华夏与边疆、中国与“一带一路”之间来往交换融会的故事。石榴原产于波斯(今伊朗)，向西传入罗马帝国和阿拉伯地域，向东则沿着丝绸之路传入中国。它因果实具有“多子”的意象而成为婚礼的吉利物，甚至影响到中百姓居的庭院机关；它的花朵则演酿成石榴裙的意象，成为女性魅力的象征。基于这样的配景，我们可以讲探险家张骞和石榴的故事、女皇武则天和石榴的故事、四合院和石榴的故事、石榴沿着“一带一路”观光的故事等。表示形式可以是短视频、动漫、记载片或汗青书，总之，它完全可以成为一个关于可信可爱的中华民族配合体的新故事。
中国各民族成长的偏向不是分，而是合，合成休戚与共、荣辱与共、存亡与共、运气与共的中华民族配合体。这个配合体就是诗句“江流九派尽朝宗”中的“宗”。从更久远的视角来看，中华民族将继承滔滔向前，和世界上的其他民族一起，最终汇入一个更大的“宗”——人类运气配合体。
战国时期，赵武灵王胡服骑射的改良是牵引力；魏晋南北朝时期，魏孝文帝迁汉地、用汉制、说汉语、着汉服等办法也是牵引力；大唐勃兴，唐太宗“自古皆贵中华贱蛮夷，朕独爱之如一”的认识是牵引力；康乾盛世，几代清帝“明修长城清修庙”的实践也是牵引力。我们此刻所要做的，正是让铸牢中华民族配合体意识成为新时代庞大的牵引力。只有一连尽力加强这种文化牵引力，才气真正办理当前民族事情中存在的各种问题，形成中华民族磅礴的汗青协力，让九派江流卷起中华民族伟大再起的时代巨澜。(完)