年画，是中国特有的民间艺术，承载着人们对优美糊口的祝福与憧憬，具有光鲜的文化内在、地区特点、艺术特质。连年来，陪伴以“年画重回春节”为主题的种种勾当举行，年画成为民间美术实现缔造性转化、创新性成长的代表。越来越多美术事情者通过创新年画内容、形式等，让年画“活”了起来、“潮”了起来。新年画，已然成为富厚年节文化的一抹亮色、揭示幸福糊口的一扇窗口。
注入“新”内在
新中国创立后，年画在改善与创新中不绝被注入新的时代内在。连年来，新年画在守护年节文化精力内核的同时，努力表示新时代糊口图景，面孔为之一新。这在由中共中央宣传部文艺局、中央文明办二局、文化和旅游部民众处事司、中国美术家协会、中百姓间文艺家协会主办的“新糊口·新民风·新年画——我们的小康糊口美术作品创作征集展示勾当”中，获得活跃揭示。该勾当已持续举行三届，参加创作者近万人，惠及群众近百万人次，成为展示小康糊口新图景的一面镜子、一个平台、一幅长卷。
画有年味，年在画中。庆新春、品元宵、赏花灯等传统节庆习俗的新风采，是新年画创作的重要内容。像李龙燕《闹春图》便表示了一群孩子眉开眼笑过大年的红火场景。人物形象彰显天津杨柳青年画特色，但发型和衣饰又布满现代感；精明的中国红改变了传统年画以“五色”为基调的色彩运用，陪衬了吉利欢悦的气氛。杨月萍《团团圆圆》，以浮夸的艺术手法和强烈的色彩比拟，描画了元宵节人们欢聚一堂包汤圆、煮汤圆、吃汤圆的热闹情景，浮现了人月两团圆的优美愿景。尚有一些作品着重对年画中的生肖元素举办缔造性转化。如汤宇丰《兔临春境》回收群兔形象，串联起吃团圆饭的趣味情节。画面中的兔子既警惕了民间文化中的“兔儿爷”形象，也泛起出活跃生动的情态，颇富时代气息。郭晨艳《兔年新春》则以简约现代的线条巧妙将兔子与灯笼组合在一起，并提炼传统纹样装饰兔身，使作品兼具传统与现代之美。
除了反应节庆习俗，表示幸福日常也成为新年画创作的主要题材。当下，许多新作品聚焦农村变革、描画农夫糊口。如陈业华《新农村的春天》铺展开一幅村子振兴瑰丽画卷：公路铁路纵横交织，农家新居整齐林立，娇红桃花与碧绿郊野交相辉映，随处涌动着春的活力。王兴华《我家住在清河旁》，通过刻画水美鱼肥、鸟鸣山涧等感人景色，揭示出人与自然调和共生的美景。尚有一些作品注重表示都会新糊口，像刘敏创作的《俊丽故里》中，庭院表里五彩缤纷、莺啼燕语，怙恃孩童喜笑颜开、其乐陶陶。这些作品虽气势气魄各异，却都以光鲜热烈的色彩，定格糊口中的幸福时刻。
迎着春景，一幅幅新年画犹如一朵朵盛放的花，充盈东方审美精力，折射新时代文明实践新成就，反应城乡融合成长新面孔，让中华优秀传统文化的馨香远播，让“新”的发火勃勃而出。
拓展“新”空间
在回归现代糊口的艺术追求中，新年画创作不只从富厚多彩的社会糊口中提炼主题、萃取题材，还在创作形式、流传方法等方面与时俱进，大大拓宽了成长空间。
“赏年画过大年——2023我们的小康糊口美术作品展”“古版新韵开门大吉——2023年中国十八地传统年画联展”“奋进新时代共绘富饶路——长三角三地民间绘画交换展”……连年来，年画专题展览出色纷呈。纵观这些展览，展出的作品多半担任了传统年画浓厚的色彩、朴拙的表示手法，乡土气息扑面而来。在遍及罗致传统艺术营养的同时，一些作品还融入今世审美，泛起多元面孔。除了警惕木版年画、农夫画等艺术创作特点，创作者还在作品中融入剪纸、插画、设计等元素，使画面更具装饰性。像王奕驰《桃兔临春》环绕“四川手工剪纸”和“绵竹年画”展开创意表达，将“兔子摘桃”举办浮夸化的艺术处理惩罚，加强了画面动感和活力；整体配色比拟强烈，使作品布满设计美感。又如宋晨《大雅新生》彰显国风意蕴、陈伯卿《四季里的小康青年们》融入奇思妙想等，都赋予年画新的审好心境，使年画形式面目一新。
为让新年画走进公共糊口，其展陈方法也不绝创新。以“赏年画过大年——我们的小康糊口美术作品展”为例，其驻足于与节日气氛相融合、与黎民糊口相融合、与都市地区文化相融合、与国际文化流传相融合，采纳线上线下相团结的方法展示新年画艺术，富厚了观展体验。在第二届展览中，借助加强现实、人脸识别、人体感到等互动科技，展览实现了新媒体交互技能与传统年画的“联婚”，为观众带来兼具艺术性、互动性的陶醉式体验，也打造出一座吉利优美的心灵故里。第三届展览则以时令骨气为线索，通过“春和万象”“夏林堆绿”“秋疆如画”“冬藏谷廪”四大板块展开艺术叙事。展览现场——北京坊内的民众空间，被巨幅年画部署得喜庆热闹，北京部门公交地铁站点等同样配置户外展示区，使民间美术发挥更遍及的美育成果。
新年画从创作形式到流传方法的创新，反应着今世糊口理念、糊口方法、糊口空间的更新，也成为传统文化融入今世糊口的活跃缩影，为敦促中华优秀传统文化缔造性转化、创新性成长做出了有益摸索。
引发“新”创意
当下，新年画创作步队不绝壮大，既有专业美术事情者，也有非遗传承人、新文艺群体等。创作者们充实发挥各自优势，使新年画既深植传统文化沃土，又彰显时代精力，在跨界融合中衍生新的艺术产物，使年画艺术更“潮”、更多元。
越来越多的创作者深入挖掘年画的丰盛内在，在传统与现代、共性和本性中找到均衡点，让年画艺术“活”在当下。好比，清华大学美术学院“年画日新”创作营以“溯源图新”为主旨，集结全国代表性年画产地的传承人及相关从业者、高校师生和设计师，深入挖掘年画蕴含的文化内在与精力气力，举办新年画创作及其衍生品研发，通过富有缔造力的转化实践，泛起出新时代、新糊口的优美图景。《比年有余》等事情营文创成就创意满满、“潮”味十足，浮现了敦促传统年画与时尚糊口相融合的创作趋势。
为适应新的时代审美，一些设计师借用年画作为主要视觉形象展开创意延伸，研发“新国货”文创产物。如北京大学文化传承与创新研究院提倡“新年画赋能老字号文创拓新打算”，邀请年画专家、潮水品牌专家、时尚设计师配合为中华老字号品牌焕新赋能。遮盖着年画元素、文化韵味浓烈的全新包装设计，使拥有上百年汗青的老字号抖擞新活力，dnf私服开服 DNF私服，在文化传承与创新中再次擦亮金字招牌。如今，越来越多博物馆展览里的年画、非遗传承人手中的绝活儿，颠末设计师的创意赋能，摇身变为一件件有趣味、有温度的“新国货”，年画文化也借助新载体、新质料、新工艺实现更遍及的流传。
年画的应用界线不绝拓展。像创意舞蹈《年画舞》融合科技、美术、风俗等多种元素，揭示黎民劳作、丰收、过年的欢悦情形。记载片《年画·画年》用舞蹈的形式、动画小剧场的方法、特效合成的视觉影像等，教育观众走南闯北明确年画艺术的风范、追寻暖和的影象、传承风俗的精华、浮现乡土中国的情怀，受到很多观众喜爱。形式多元的开辟创新，让年画艺术长期弥新。
让年画重回糊口，既要担任传统，也离不开从糊口、从时代出发的缔造。等候将来在艺术的“百花圃”中开出更多表示新糊口、倡树新民风的新年画“艺术之花”，赋彩人们的优美糊口。
（作者为北京大学文化传承与创新研究院艺术总监）
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